Pengantar
Dalam perjalanan iman, kita sering kali terjebak dalam rutinitas. Kita cenderung merasa nyaman dengan apa yang sudah kita jalani, cara kita beribadah, atau cara kita berpikir tentang Tuhan. Namun, sejarah iman Kristen meninggalkan sebuah warisan kalimat berharga yang sangat mendalam: "Ecclesia reformata, semper reformanda secundum verbum Dei."
Artinya adalah: "Gereja yang telah direformasi harus selalu diperbarui sesuai dengan Firman Allah."
Slogan ini bukan sekadar catatan masa lalu, melainkan sebuah panggilan hidup yang nyata, kritis, dan mendalam bagi gereja sebagai komunitas, sekaligus bagi kita masing-masing sebagai pribadi yang percaya. Mari kita ulas bersama bagaimana semboyan ini menuntun kehidupan rohani, cara pandang, dan pengajaran iman kita saat ini.
Menjadi Milik Allah yang Telah Dikuduskan (Ecclesia Reformata)
Kata pertama dari slogan ini mengingatkan status kita sebagai umat yang telah dipanggil keluar dari kegelapan menuju terang-Nya yang ajaib. Kita adalah orang-orang yang telah ditebus dan dibentuk kembali oleh pengorbanan Kristus di kayu salib.
Namun, pemikiran kritis kita harus mulai berjalan di sini: Menjadi orang Kristen tidak berarti proses pembentukan hidup kita sudah selesai.
Sering kali kita merasa aman hanya karena sudah rajin beribadah atau terlibat dalam pelayanan. Kita berpikir bahwa status sebagai "orang percaya" membuat kita otomatis selalu benar dalam segala hal. Padahal, keselamatan yang kita terima adalah awal dari sebuah perjalanan iman yang panjang, bukan garis akhir tempat kita bisa duduk bersantai dan berhenti bertumbuh.
Panggilan untuk Selalu Diperbarui (Semper Reformanda)
Bagian kedua dari slogan ini adalah inti dari kegelisahan rohani yang sehat, yaitu kerinduan untuk selalu diperbarui. Mengapa kita harus selalu diperbarui? Karena sebagai manusia, kita memiliki kecenderungan alami untuk mengalami kemunduran, menjadi suam-suam kuku, atau perlahan-lahan terseret oleh arus zaman.
Di sinilah kita perlu melihat ke dalam hati secara jujur. Tanpa disadari, kebiasaan hidup kita kerap meniru standar dunia. Kita bisa menjadi egois, mudah menghakimi, atau mengejar ambisi pribadi dengan cara yang keliru.
Rasul Paulus mengingatkan kita dengan sangat tegas dalam Roma 12:2:
"Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaruan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna."
Pembaruan budi atau pikiran adalah proses yang terjadi setiap hari. Ini adalah tindakan aktif di mana kita mengizinkan Roh Kudus membongkar kebiasaan buruk, menyembuhkan luka hati, dan meluruskan cara pandang kita yang keliru. Jika kita berhenti berubah, kita sedang berjalan menuju kemunduran rohani.
Firman Allah Sebagai Kompas Utama (Secundum Verbum Dei)
Dunia menawarkan banyak standar perubahan. Ada tren pemikiran baru, gaya hidup yang tampak menarik, hingga rupa-rupa motivasi yang populer. Namun, slogan ini memberikan batasan yang sangat jelas: perubahan kita harus sesuai dengan Firman Allah.
Tanpa Firman Allah, keinginan untuk "selalu berubah" justru bisa membuat kita tersesat. Tanpa jangkar yang kuat, gereja maupun hidup pribadi kita akan mudah terombang-ambing mengikuti apa yang sedang disukai orang banyak, bukan apa yang dikehendaki oleh Tuhan.
Pembaruan yang sejati bukanlah mengubah kebenaran agar cocok dengan selera kita, melainkan mengubah hidup kita agar cocok dengan kebenaran Tuhan.
Pemazmur menuliskan hal ini dengan indah dalam Mazmur 119:105:
"Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku."
Firman Tuhan adalah alat uji bagi setiap pemikiran, keputusan, dan tindakan kita. Ketika kita membaca Alkitab, kita tidak sedang mencari ayat untuk mendukung keinginan pribadi, melainkan membiarkan Firman itu menegur, mengoreksi, dan mengarahkan kembali langkah kaki kita yang mulai melenceng.
Memurnikan Doktrin dan Pengajaran Gereja
Jika Firman Allah adalah standar tertinggi, maka pemikiran kritis kita harus meluas pada hal yang sangat mendasar, yaitu doktrin dan pengajaran gereja. Apakah doktrin gereja juga masuk dalam panggilan untuk selalu diperbarui? Ya, tentu saja. Bahkan, doktrin justru merupakan sasaran utama dari semboyan ini ketika pertama kali dicetuskan oleh para leluhur gereja.
Kita perlu memahami dengan bijak perbedaan antara kebenaran ilahi dan rumusan manusia: Alkitab itu sempurna dan tidak berubah, tetapi doktrin gereja adalah rumusan manusia untuk menjelaskan isi Alkitab.
Doktrin atau pengakuan iman biasanya dirumuskan oleh para pemimpin gereja pada zaman tertentu untuk menjawab tantangan zaman tersebut. Karena dirumuskan oleh manusia yang terbatas, doktrin tidak boleh disembah atau dianggap setara dengan Alkitab. Doktrin harus selalu tunduk di bawah otoritas Firman Allah.
Menerapkan semboyan ini pada doktrin bukan berarti kita asal mengubah iman mendasar kita—seperti keyakinan kita tentang Allah Tritunggal atau keselamatan melalui Yesus Kristus. Melainkan, kita harus terus memeriksa apakah penjelasan, penerapan, dan aturan-aturan di gereja kita hari ini masih murni mencerminkan Alkitab, atau jangan-jangan sudah tercampur oleh ego kelompok, tradisi turun-temurun, dan kenyamanan organisasi. Sering kali, aturan buatan manusia yang sudah berjalan puluhan tahun perlahan-lahan kita anggap sebagai "doktrin suci" yang tidak boleh diubah, padahal bisa jadi aturan tersebut justru menjauhkan kita dari esensi kasih Allah.
Alkitab memberikan contoh sikap yang sangat indah melalui jemaat di Berea dalam Kisah Para Rasul 17:11:
"Orang-orang Yahudi di kota itu lebih baik hatinya dari pada orang-orang Yahudi di Tesalonika, karena mereka menerima firman itu dengan segala kerelaan hati dan setiap hari mereka menyelidiki Kitab Suci untuk mengetahui, apakah semuanya itu benar demikian."
Jemaat Berea tidak menelan mentah-mentah apa yang diajarkan kepada mereka, sekalipun yang mengajar adalah seorang rasul besar seperti Paulus. Mereka tetap membuka Kitab Suci setiap hari untuk menguji dan memastikan kesesuaiannya dengan Firman Allah. Kita dipanggil untuk memiliki kedewasaan iman yang sama: terbuka untuk belajar, namun tetap kritis dan menjadikan Firman Allah sebagai penguji tertinggi atas semua pengajaran yang kita dengar di dalam gereja.
Pembaruan yang Dimulai dari Diri Kita
Namun, pemikiran kritis kita tidak boleh berhenti pada tingkat organisasi atau doktrin gereja saja. Sangat mudah bagi kita untuk menuntut perubahan pada diri orang lain, pada pendeta, atau pada pengurus gereja. Esensi sejati dari pembaruan ini akhirnya harus menyentuh hati kita masing-masing secara pribadi melalui pertanyaan-pertanyaan jujur:
- Apakah kita bersedia ditegur oleh Firman Tuhan saat kita merenungkannya?
- Apakah kita memiliki hati yang lembut untuk mengakui kesalahan dan berbalik dari jalan yang salah?
- Apakah iman kita hari ini membuat kita lebih penuh kasih, rendah hati, dan berbuah dibandingkan dengan tahun-tahun sebelumnya?
Gereja secara keseluruhan tidak akan pernah mengalami pembaruan yang sejati jika kita, sebagai anggota-anggotanya, menolak untuk diperbarui oleh kuasa Firman-Nya.
Kesimpulan
Slogan rohani Ecclesia reformata, semper reformanda secundum verbum Dei adalah sebuah undangan sekaligus pengingat yang indah bagi kita semua. Kita tidak dipanggil untuk menjadi kaku, mandek, dan puas diri dengan tradisi atau tingkat rohani kita saat ini. Kita dipanggil untuk menjadi dinamis, terus bertumbuh, dan semakin hari semakin serupa dengan Kristus.
Mari kita buka hati kita setiap hari. Izinkan Firman Allah mengoreksi hidup kita, menguji pengajaran kita, membongkar kepalsuan kita, dan menuntun kita pada pertobatan yang tulus. Sebab di dalam Tuhan, proses pembentukan kita tidak akan pernah selesai sampai kita berjumpa dengan-Nya di kekekalan. Tuhan Yesus memberkati kita semua.
Selamat Hari Reformasi Gereja ke-509!
ITT - Sabtu, 24 Oktober 2026
